2013.08.21. 晴
为什么选择去夏河,为什么选择去看拉卜楞寺?如L.P.所说:夏河县城是整个甘南地区的宗教中心,具有西藏拉萨一样的圣城地位。大夏河边、凤山脚下的拉卜楞寺,宏伟壮阔,是甘南藏民心中的大昭寺。
昨天傍晚,我到达了夏河,夏河县城并不大,但天色已黑,而L.P.标注的青年旅舍的位置错误,我没看着明显的指示牌,因而颇兜转了一阵,终于找到。这家青年旅舍让我很惊喜,一楼的大厅有着极为浓郁的青年旅舍的氛围。
这天晚餐,我在牧民齐全饭庄点了蕨麻饭和石烤肉。蕨麻饭很是特别,在白米饭上撒了蕨麻和白糖,再浇上酥油汁,口味嘛,香甜不腻,算是有特色,但价格也足够对得起名气,小小一碗16元。蕨麻也被称为人参果,这样我也算尝过人参果了。所谓石烤肉,大概是将鸡蛋大的石头放在肉中一起炒出来的,这里选用的是牦牛肉,肉的嚼劲更好一些,也有一些石头的味道。
蕨麻饭和石烤肉
今天睡到9点多才起,直接去看拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,同时又是一所大学,内设六大学院,号称世界最大的藏传佛教学府。不买门票,一样可以随意参观,而40元的门票可以随导游进入一些佛殿。我买了门票,等了足足半小时才等来导游,一位汉语说得很不错的喇嘛。导游领着一大群游客,依次往各佛殿参观。我也记不住导游说的那些和藏传佛教相关的典故,而各殿堂内都不允许摄像,所以挑我印象深刻的记下一笔。
围绕拉卜楞寺的转轻道,全长3公里,可能是世界上最长的转经道。喇嘛和信徒会沿着长长的转经道,以虔诚的心,来累积着一世的功德。更虔诚的朝圣者,三步一长头,沿着朝圣之路,而来到殿堂前还要绕殿堂磕长头。信仰的力量第一次深深地震撼了我,简单,却不可磨灭。
喇嘛与信徒转经
三步一长头的朝圣者,在殿堂转角处的阳光中显得格外虔诚
最先参观的是医学院,殿内一侧坐着两排喇嘛,身前放着藏文的纸片,语速急切地念着经,和我们讲求抑扬顿挫的吟诵完全不是一回事。导游介绍,每个殿堂都有前院、正殿、后殿,导游带我们重点参观了后殿,介绍了佛像、唐卡、壁画。拉卜楞寺珍藏了许多年代久远且工艺精美绝伦的唐卡,所谓唐卡,的确不好解释,是一种绘于纸上或布上的画,使用了矿物和植物颜料,色泽鲜艳,千年如昔。
在我们退出医学院的时候,看到念经的喇嘛中有正在玩手机的,全然无视我们的关注。走出殿门,等其他游客走远之后,我在禁止摄像的标志之外,向内拍了两张照片,随即被一位巡视的喇嘛喝斥。忙收起相机,去寻找导游,导游刚领着大家从狮子吼佛殿中出来,我正要凭票进去参观时,一位喇嘛关上门对我说:关门了关门了!面对不怎么听得懂汉语的喇嘛,也只能苦笑一下了。赶紧跟上导游,进入酥油花殿,这里面有空调制冷,为的是不让酥油制作的各种物品融化。殿内的佛像、花全都是用酥油制成,因此酥油的气味特别重。其它的殿内的酥油的气味也不淡,因为灯全都是烧的酥油。酥油真是一个神奇的东西,可以吃、可以照明、也可以捏制各类物品。
医学院正殿,来之不易的照片
酥油花殿旁边就是博物馆,有各种各样的收藏。一位游客问导游,这里的镇馆之宝是哪个?导游说:这里每一件都是镇馆之宝,如果一定要评一件的话,那就是这个猛犸象的象牙。不过,我在L.P.上看到的镇馆之宝是阿底峡赠送的贝叶经和热译师用过的金刚杵。最后,我们来到了大经堂。大经堂正殿有2500平方米,鼎盛时期的拉卜楞寺有4000名喇嘛,而此处可以容纳全寺僧众念经。大经堂中的佛像和壁画,也极为精美。不到大经堂,难以想象拉卜楞寺竟有如此的规模。
今天中午在牧民齐全饭庄吃饭,发现来这儿的多是外国人,八人十人一桌的。我点了一杯青稞酒和一份藏式炒面条。青稞酒很清,小喝一口发现是白酒,从不喝白酒的我来品,只能品出酒精味。藏式炒面条没什么特别的,恕我口拙。
青稞酒与藏式炒面条
拉卜楞寺还是电影《天下无贼》的外景地,而要一览拉卜楞寺建筑群的恢宏气势,拉卜楞寺西南方的龙山,登上这不算高的山坡,即可大饱眼福。下午,我和一位来旅行的同学,一起找到那个山坡,登高俯瞰,什么叫占据了夏河县城西部的拉卜楞寺?一下子就有了答案。
俯瞰拉卜楞寺
俯瞰拉卜楞寺全景图
规模好大的寺院,开眼界了
确实规模很大,许多红衣黄帽的喇嘛